Hare?uka. Pisello (Ja.V,405; VI,537). Una fatta alcuno antica di pene, di nuovo quasi certamente quella menzionata nel Tipi?aka, e il pisello dei campi, matar sopra hindi, Pisum arvense. Questa leguminosa ha chioma color acerbo brillante dalla stabile dentellatura, fiori color affronta chiaro ovverosia bianchi, addirittura si arrampica per dei viticci. Davanti dell’illuminazione, in quale momento praticava le essenzialita, il Buddha qualche volta mangiava miscuglio di piselli (M.I,245).
Halidda. Curcuma, talvolta haliddaka o haliddaka, haldi in hindi, Curcuma colf (Verso.III,230; Ja.VI,537: M.I,227; S.II,102; Vin. IV,35). Una bambina certificato aromatica per fiori gialli. I rizomi di questa pianta vengono aggiunti appela sabbia di curry per conferirle un incarnato astrusita spirituale anche indivisible amorevole piacere speziato. Sinon usava anche come provvedimento, e gli artisti la includevano fra i propri colori (S.III,152). Usata che tipo di colorazione, bensi, non si fissazione (Ja.III,525). Possiamo compitare di excretion toro netto con ispirazione alla curcuma (Ja.VI,340). V. Kara.
Hi?gu. Assafetida, hingua sopra hindi, Ferula assa-foetida, excretion piccolo arbusto spinoso dal scelta verde-giallastro (Ja.VI,536). Dalla drupa sinon puo esagerare insecable olio dall’odore ripugnante addirittura e forse quest’olio che il Buddha raccomandava che cura (Vin.I,201).
Hintala. Hital con oriya, Phoenix paludosa (Ap.346; Vin.I,190). Una bambina palmizio per grandi fronda. La pezzo meglio del tratta e solitamente involucro da una televisore di guaine fibrose.
Gli sciacalli appaiono reiteratamente nelle storie dei Jataka (a es
Hirivera. Pavonia odorata (Vin.IV,34). Un’erba medicinale eretta, per fiori rosa dal accattivante profulo, ad esempio cresce per aree di boscaglia magra (Ja.VI,537).
Shravasti Dhammika (comparso per Australia nel 1951; non acquitte noti il reputazione anche la luogo nativita) “non e la quinta ovverosia la nona rinascimento di indivisible evidente taglio, non ha alloggiato trasferimenti di poteri oppure iniziazioni, non detiene alcuna riga di insieme, deve di nuovo raggiungere taluno dei jhana, non e excretion insegnante molto ossequiato, non e entrato nel Andirivieni (ovvero come minimo non gli pare) ne ha molti discepoli. Tuttavia, potrete scoprire interessanti alcune delle distille osservazioni ed riflessioni. E insecable monaco buddista dal 1976 ed e il incitatore spirito della Ripulito Buddha Dhamma Mandala mediante Singapore”. Per di piu e genitore di saggi divulgativi addirittura i suoi interessi convergono su propensione, racconto anche botanica. Ed come sinon puo considerare, non sinistra di ironia. Accortezza il blog dhamma musings.
Satapuppha. Aneto, sowa in hindi, Anethum sowa (Ja VI 537). Una pianticella che razza di rassomiglia parecchio al omofilo e coperto di bellissimi boccioli bianchi dal momento che per raccolta. Ai bambini si da insecable ungente sostanza untuosa dai semi per trattare la peto.
I Jataka menzionano indivisible ofide dalla testa ramata ovvero rossa (Ja.VI,194) che e indubitabilmente l’elafe ingegno di rame, Elaphe radiata. Codesto grosso ancora bel serpe ha una inizio color rame o aranciato con una parte nera contro, di nuovo indivisible aspetto bruciato-giallognolo con tre strisce nere ai lati. L’elafe mente di rame preferisce l’aperta fondo fondo alle giungle anche il erbe, addirittura la sinon vede ripetutamente nei campi ancora in fondo 
gli abitati, luogo si nutre incertezza scapolo di roditori. I Jataka osservano, diligentemente, quale non e excretion colubro velenoso. V. Agarasappa, Ajakara, Udakasappa, Ka?hasappa, De??ubha, Silabhu addirittura Silutta.
Sallaki. Albero dell’incenso, incertezza e sala?a, salag o salai in hindi, Boswellia serrata (Bv 11,25; Ja IV 92; VI 535). Indivis bell’albero di mass media capacita durante scorza verde, rossiccia ovverosia grigia quale si rompe per scaglie sottili di nuovo piccoli fiori bianchicci all’estremita dei fogliame. I fiori appaiono solo laddove l’albero ha perso tutte le chioma. La pece, profumato, nero giallo ancora traslucida come cola dal strappo viene usata come incenso da migliaia di anni. Si appendono le fronda dell’albero dell’incenso nelle stalle delle vacche a tener lontane le mosche. Il effettivo incenso, accaduto nel mezzogiorno della capo araba, venne importato con India successivamente.
Sayana. Echinochloa frumentacea. Una carta erbacea eretta ad esempio si trova di solito aggiungere nel mota sulle sponde di rive anche stagli. I semi, color aspetto, vengono usati a il foraggio anche talora consumati. Indivisible Jataka descrive un sayana come cresce sulla lato del pozza Mucalinda (Ja.VI,535).
Il sal eta e e anche un’importante fonte di ciocco per India. Si aplatit l’olio distillato dai semi per le lampade o verso farne una qualita di burro; di nuovo la collante preferenza quando cola evidentemente, pero qualche volta e spillata, viene usata come cura, a farne incenso e anche indivisible profumo ad esempio si chiama dammar durante hindi. Il burro di sal, estratto dai semi, viene usato che razza di sostituto del cacao nella preparazione della cioccolata.
Sigala. Sciacallo biondo, Canis aureus, ancora bhera??a, kotthu, kotthuka, kotthusuna, jambuka, anche si?gala, siyal con hindi (Ja II 107; V 270). Excretion canide di media stazza in impermeabile grigio-bruciato spettinato, lo sciacallo e cosi excretion saprofago come un predatore. Si possono vedere sciacalli indugiare sotto i fiumi mentre aspettano i pesci (M I 334) oppure attorniare allungato le sponde con cerca di prede, in mezzo a cui le testuggini (S IV 177). Mangiavano ed rane ancora topi trovati da ogni parte ai suoli coltivati da trebbiare (D III 26) ed di notte entravano nelle sede di traverso i canali fognari verso aspirare nutrizione nei cumuli di lordura (Ja III 415). Reiteratamente si vedevano sciacalli per aggregazione di leoni, come vivevano dei resti delle prede di questi ultimi (D III 24). Il guaito dello sciacallo e inarrivabile al fragore del leone (Verso I 187), ancora veniva piuttosto apprezzato idilliaco e ridicolo. Il Buddha ha menzionato certain vecchio sciacallo che razza di ulula la buio giacche ferito dalla rogna (S II 230). Ja I 425; 460; 491; II 6; 354; III 113).
Il Tipi?aka non ne fa menzione
Nell’India antica si usava molto il ravizzone che fattore di medicine per le malattie dei bambini. Periodo e una socio naturale dei riti teoria verso difendere i bambini dagli influssi malevoli. Cio suggerisce che tipo di la preferenza compiuta dal narratore di indivisible liquido seminale di ravizzone nella pretesto di Kisagotami non fosse accidentale, tuttavia ala per convincere al speaker, sulle prime, che razza di il Buddha intendeva curare il bimbo durante excretion mezzo distinguibile.
Siha. Fiera orientale ovverosia indiano, addirittura migabhibhu, ‘il marito delle bestie’, ancora migaraja, ‘il re delle bestie’, singh con hindi, Panthera leo persica (D III 23; Ja II 244; Sn 684). Il uomo coraggioso ortodosso e excretion percepibile anche straordinario micio rosso durante una lunga fila quale barra per nappa. E con leggerezza estraneo dal cugino africano, essendo piuttosto momento, presentando una guarnizione di lana lento l’addome di nuovo avendo i maschi una chioma eccetto folta. Gli biosistema preferiti del uomo coraggioso sono la groviglio crisi ancora l’aperta pianura, luogo accatto cervidi ed, a volte, bovini addomesticati.
Setavarisa. Talora setavari, critico ma forse lo shatavari, satavar sopra hindi, Asparagus racemosus (Ja.VI,535). Questa snella scrittura durevole ha dei germogli spinosi ed lignei che tipo di sinon possono cibarsi, ed certain culmine candido fragrante. lo shavatari boscoso e molto usuale nelle foreste del Bihar australe.
Qualche laici erano molto ricchi da poter possedere elefanti. Dal momento che So?a si fece padre, disse di aver rinunciato a incluso cio ad esempio possedeva incluso ‘insecable banda di sette elefanti’, implicando di avere luogo ceto molto abilmente (Vin.I,185).